Tất cả những thứ đó đều là phản kháng. Tôi nghĩ mình hiểu rõ nó về mặt tri thức, nhưng tôi không biết liệu mình đã thực sự trải nghiệm nó chưa. Khi đã vượt ra khỏi các đối cực do tâm trí tạo tác, bạn sẽ giống như một hồ nước sâu thăm thẳm.
hãy cảm nhận trường năng lượng nội tại của bạn. Nó là một công cụ kỳ diệu. Vì thế, ai có thể đoán trước được bạn sẽ làm gì?
Thì ra trong thùng chứa đầy vàng. Ông cho rằng cần phải tỉnh thức triệt để rồi mới khoan thứ được. Phải chăng bạn đang ôm ấp nỗi bực dọc không nói nên lời đối với người thân cận với bạn? Bạn có nhận thức được rằng năng lượng vì vậy tỏa ra từ bạn gây ra hậu quả tác hại do bạn thực sự gây ô nhiễm cho bãn thân cũng như cho những người chung quanh bạn không? Hãy rà soát kỹ bên trong người bạn để xem thậm chí có còn sót lại một dấu vết bực dọc, miễn cưỡng nhỏ nhất nào không nếu có, hãy quan sát nó ở cả hai bình diện tư duy và xúc cảm.
Tuy nhiên, sự vâng phục đích thật là cái gì đó hoàn toàn khác. Như chính ông đã nêu rõ, đau khổ là không vâng phục. Xin được giải thích như dưới đây:
Bạn đã tiến vào cõi Bất thị hiện. Nếu có, điều đó có nghĩa là bạn không biết tha thứ, không biết khoan dung. Một khi nhận ra rằng một loại thức ăn nào đó làm cho bạn bị bệnh, phải chăng bạn sẽ vẫn cứ tiếp tục ăn loại thực phẩm ấy và một mực khẳng định rằng bệnh cũng ổn sao?
Nhờ thường xuyên thực tập, cảm giác về sự tĩnh lặng và thanh thản sẽ trở nên sâu sắc hơn. Ngay đến cái quầng chứa nhóm đau khổ cũng không thể tồn tại lâu trong sự hiện trú của bạn. Tôi phải thừa nhận rằng điều này vượt quá tầm hiểu biết của mình, vậy mà ở bình diện sâu xa hơn dường như tôi hiểu rõ điều ông đang nói.
Nhưng cái cơ thể vật chất hữu hình đó chỉ là vỏ bọc bên ngoài, hay đúng ra nó chỉ cho ta một cảm nhận giới hạn và méo mó về một thực tại sâu thẳm bên dưới nó mà thôi. Bạn không còn là xúc cảm ấy nữa, bạn là chủ thể quan sát, bạn hiện trú để quan sát nó. Thân xác tồn tại, hay có vẻ như thế, bời vì bạn tin vào cái chết.
Điều này là bất khả. Khi nói “Thời gian là ảo tưởng”, tôi không nhằm đưa ra một quan diểm triết học. Bạn có thể tin tưởng rằng nó đúng, nhưng bạn không còn thực sự biết rõ là nó đúng nữa.
Bên trong bạn, cả không gian lẫn thời gian đều có một thứ tương đương nội tại bộc lộ bản chất đích thực của chúng, cũng như của chính bạn. Bạn trở nên rất đơn giản, rất chân thật. Tôi vẫn ý thức trọn vẹn, nhưng không còn suy nghĩ nữa.
Có thể nào một thứ gì đó giống như vậy từng hiện hữu thoáng chốc hơn không? Đến tuổi ấy, nó vẫn sống động mạnh mẽ không suy siểng chút nào cả. Hãy tìm hiểu nguồn gốc của sự điên rồ nơi đó.