Đó là sự hợp tác với người khác phái trong hôn nhân , để sinh con cái. Họ đã khô lạt càng khô hơn. Họ không tin ai nên không buồn đem tâm sự phanh phui mà chỉ thích trở về với nội tâm, thầm nghĩ những điều mình mong ước cách đơn độc.
Còn nói nghịch, thì bạn trai nhất định không thua bạn gái. Có cái mâu thuẫn này là bạn trai như ta đã biết tự nhiên dễ bội bạc. Trên màn bạc ái tình nhiều phen bị quăn vô chuồng lợn.
Mà tình yêu có mục đích truyền sinh, phát triển một phần lớn căn cứ vào sự nhận thức nhan sắc. Họ không nghĩtính loài người là trống miệng. Lại còn non tinh thần chịu đựng sự chống báng, chỉ trích của đối phương chăng? Có lẽ.
Đầu óc nầy nguy hại. Dưới bóng mặt trời nầy, lòng nhỏ mọn,tính khả ố thì nhiều như trấu chớ những góc cạnh trân châu của tâm hồn bạn hy hữu lắm. Tuổi hoa niên chiếm cõi lòng, bạn trai bị chìm lặng trong mộng và mộng.
Sự bất thuận đôi khi trong gia đình càng làm cho lòng bi quan của họ gia tăng. Cái câu: Công cha như núi thái sơn Thượng đế yêu nhân loại, muốn nhân loại nhận biết tình yêu ấy, muốn nhân loại dùng tình yêu của mình đối đáp lại, hơn nữa tình yêu của Thượng đế bị ác tâm của nhân loại bôi lọ bằng cách phản đối sự hiện hữu của người bằng cách gieo thù oán trong các tầng lớp xã hội, bằng cách mua ân bán ái theo đà xác thịt ô dâm.
Bạn trai đã có tật già hàm lại rộng mồm mép hơn. Hai câu Nguyễn Du đặt vào miệng Hoạn Thư nên sửa lại một chút và chỉ để dùng cho nam giới: có lắm trường hợp bạn gái tỏ ra giàu lương tri hơn bạn trai nữa.
Cứ chung mà nói, bạn trai có trí rộng xét, ý chí cường dũng, có tình cảm dồi dào nhưng ít bộc bạch. Họ chỉ còn để ý đến cảnh sát vì các vị nầy có liên hệ đến hạnh kiểm của họ. Vấn đề tế nhị, phức tạp, hơi khó nói thẳng.
Ai vừa đánh rồi cho bánh liền họ cảm đau cũng như sướng khoái khi ăn bánh. Nhưng vì khát vọng tận hiến, tham vọng ở tương lai bao la quá nên họ đâm ra sống hơi lạc lẽo với những người mà họ gặp hằng ngày trong cuộc sống. Bạn trai cảm thấy một niềm cô đơn xâm chiếm tâm hồn.
Yêu là tự hiến, và nên xứng đáng để thụ nhận. Hành vi nhiều ít đến đâu. Còn bạn nói nếu không tổ chức xã hội, cải tổ chánh trị, giáo luyện thanh niên theo chương trình của bạn thì sẽ hỏng và lắm lúc bạn cảm thấy bạn là tối cần cho mọi người.
Ta thì trí đoãn hay lạc vào chi tiết mà quên mất định hướng sáng tạo của Đấng toàn trí. Vấn đề tính giáo dục ngày nay không còn ai bàn nên đặt hay không đặt nữa. Sao lại thích một thứ tình yêu háo sắc, ích kỷ thoát thoai bởi một quả tim hì hợm.